दयानंद पांडेय
कर्ण मात्र द्वापर युगमे नहि, कलियुगमे सेहो जन्म लैत छथि। कखनो ओ कुंतीक हिस्सामे अबैत छथि, त कखनो Mulayam Singh Yadavक हिस्सामे। द्वापरमे जेकाँ कर्णक स्वीकार्यता नहि छल, तेकाँ आइयो नहि अछि। संभवतः ई स्वीकार्यता कखनो नहि भेटत। कर्ण सदा सँ अभिशप्त रहल छथि—रहताह। परशुराम सँ लऽ कऽ धरती धरि अनेक शाप ओहिमे समाहित छथि।
Prateek Yadavक पीड़ा सेहो एहि सँ अलग नहि छल। प्रेम विवाहक बावजूद हुनकर स्वीकार्यता स्वाभाविक रूप सँ पत्नी लग सेहो पूर्ण रूपेण नहि बनि सकल। जे किछु छल, से मुख्यतः मुलायम सिंहक दोसर पक्षक संपत्ति पर आधारित छल—चाहे पाँच करोड़क कार, करोड़ोंक जिम, अरबोंक फार्महाउस आ रियल एस्टेट व्यवसाय। मुदा एहि सबक बावजूद जीवन सहज नहि रहल।
कर्ण होबाक कलंक एहन छल जे प्रतीक राजनीति मे प्रवेश करबाक साहस नहि जुटा सकलाह। यदि ओ राजनीति मे अबैताह तँ एहन प्रश्न उठैत जेकर उत्तर स्वयं मुलायम सेहो नहि दऽ सकैत। कर्ण त कम-से-कम अपन पहचान जानैत छलाह—सूर्यपुत्र। मुदा प्रतीक?
सार्वजनिक विमर्शमे एखन धरि ई स्पष्ट नहि भऽ सकल अछि जे प्रतीक वास्तवमे केकर पुत्र मानल जाएत। राजनीति मे एला पर विपक्ष भले नहि पूछैत, मुदा परिवार आ पार्टीक भीतर सँ प्रश्न अवश्य उठैत।
आइयो जखन एहि विषय पर प्रेस सँ बात भेल, तँ Akhilesh Yadavक प्रतिक्रिया अनेक संकेत छोड़ि गेल। ओ कहलनि जे कानून आ परिवार जे कहत, से कएल जाएत। एहि कथनक अर्थ सभ बुझि गेल। दोसर दिस सपा विधायक Ravidas Mehrotra प्रतीकक मृत्यु पर जाँचक माँग कऽ संकेतमे बहुत किछु कहि देलनि।
सौभाग्य बस ई छल जे Aparna Yadav ओहि समय असममे छलीह। यदि ओ लखनऊमे रहितथि तँ राजनीतिक आरोप-प्रत्यारोपक दलदल आर गहिरा सकैत छल।
राजनीतिक इतिहासमे एहन उदाहरण कम नहि अछि। Narayan Dutt Tiwari, Rohit Shekhar आ उज्ज्वला प्रसंग एहन कथा अछि, जतय निजी जीवन सार्वजनिक बहसक विषय बनि गेल। सभकेँ Atal Bihari Vajpayee जेकाँ गरिमा नहि भेटैत अछि।
शायद एहि कारण प्रतीक नहि चाहैत छलाह जे अपर्णा राजनीति मे सक्रिय होथि। मुदा अपर्णाक अपन महत्वाकांक्षा छल। राजनीति मे हुनकर उड़ान सीमित रहल, मुदा इच्छा प्रबल छल।
बचपन सँ प्रतीक संपत्तिक संसारमे पललाह। सामाजिक, पारिवारिक आ राजनीतिक जीवनक सहजता हुनका नहि भेटलनि। Sadhana Gupta केँ यादव परिवार पूर्णतः स्वीकार नहि कऽ सकल, त प्रतीक केँ कोना करैत?
हालाँकि प्रतीक-अपर्णाक विवाह सैफईमे भेल, मुदा सैफईक मुख्यधारामे हुनका पूर्ण स्वीकार्यता नहि भेटल। एहि संदर्भमे Ram Gopal Yadavक कठोर बयान सेहो चर्चित रहल, जखन ओ स्पष्ट कहलनि जे अपर्णा परिवारक हिस्सा नहि छथि।
प्रतीकक जीवनक कथा वस्तुतः आधुनिक महाभारतक एक अध्याय सन अछि। जइ तरह महाभारतमे कर्ण अपन पहचान, सम्मान आ अधिकारक संघर्षमे उलझल छलाह, तहिना प्रतीक सेहो अपन जीवनमे स्वीकार्यताक तलाशमे रहलाह।
विडंबना ई जे संपत्ति, वैभव, लग्जरी कार, जिम, फार्महाउस—किछुओ हुनका ओ मानसिक शांति नहि दऽ सकल जे सामाजिक स्वीकार्यता सँ भेटैत अछि।
38 वर्षक आयु जीवन जिबाक होइत अछि, विदा लेबाक नहि। मुदा कर्ण जेकाँ अभिशप्त जीवन जीबय बला प्रतीकक अचानक प्रस्थान अनेक प्रश्न छोड़ि गेल अछि।
अंततः सत्य ई अछि जे कर्ण एकटा नहि छथि। समाजमे एहन अनेक कर्ण छथि—जे अपन अस्तित्व, पहचान आ स्वीकार्यताक संघर्षमे जीवन बितबैत छथि।
जेकाँ कवि लिखि गेल छथि—
“चाहे हवनक हो, चाहे कफनक हो, धुँआक रंग एक्के होइत अछि।”
आ कर्ण—ओ तँ हर युगमे छथि, हर परिवारमे छथि, हर समाजमे छथि।